El Jueves Santo Jesús instituyó el sacramento de la Eucaristía y el Sacramento del Sacerdocio Cristiano.
Fiesta del Jueves Santo
(por el padre Francis Xavier Weninger, 1876)
(...)
Sí, todos podemos, por la gracia de la Sagrada Comunión, no sólo descansar en el seno de nuestro Señor, sino recibirlo en nuestros corazones. Para que lo hagamos con la pureza de alma y el fervor de amor que distinguieron la comunión del discípulo amado, mirémoslo sentado a la Mesa Pascual en esta feliz víspera. ¡Oh María, obtén para nosotros una porción de ese amor ardiente que inflamó el corazón del discípulo amado hacia tu divino Hijo! ¡Hablo en el santísimo nombre de Jesús, para mayor honor y gloria de Dios!
Recibir la Santísima Eucaristía de una manera tan perfecta como la de San Juan, depende, en primer lugar, de la preparación que hagamos para acercarnos a la Mesa del Señor; y, en segundo lugar, en la manera en que hacemos uso de su presencia en nuestros corazones, rindiéndole nuestra gratitud a ejemplo de San Juan.
¡Pero Ay! con demasiados cristianos, el primer requisito es faltar. Incluso en el tiempo de San Pablo, como afirma la Epístola de hoy, muchos de los fieles no hacían la debida preparación, de modo que había frecuentemente comuniones que, si no eran indignas, daban muy poco fruto espiritual. San Pablo escribe: "Por eso muchos entre nosotros duermen, porque no se juzgan a sí mismos, antes de acercarse a la Mesa del Señor, si son dignos de recibir Su Cuerpo y Su Sangre; "de lo cual debemos entender que, aunque no estaban en estado de pecado, la frialdad de sus corazones, y el poco grado de fervor que manifestaban, les impidió obtener los beneficios y gracias que se derramaron sobre San Juan después de su ferviente recepción del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Yo dije: "Aunque no estuvieran en estado de pecado"; pero, por supuesto, si el pecado fuera mortal, tal comunión no sólo sería ineficaz, sino un terrible sacrilegio.
Para que nuestra recepción de la Sagrada Comunión, por lo tanto, pueda ser verdaderamente como la del discípulo amado, no basta que estemos libres de la culpa del pecado mortal; pero no debemos dejar nada sin hacer para limpiar nuestras almas del polvo de los pecados veniales y de las imperfecciones deliberadas.
Las ceremonias que acompañan a la institución del Santísimo Sacramento, como las describe San Juan, son una prueba de esto. Jesús lava los pies de todos sus discípulos; y la respuesta de nuestro Señor a San Pedro muestra que este acto es emblemático de la eliminación de todo defecto e imperfección del alma. Por eso, San Pedro exclamó: "Señor, no sólo mis pies, sino también mis manos y mi cabeza". Pero aun así, esta no es la preparación perfecta para la Sagrada Comunión. San Juan estaba al lado de Jesús. Esto ilustra el ardor y la fidelidad con que siguió al Señor desde el mismo momento en que fue llamado por Él. Él fue uno de esos tres Apóstoles altamente favorecidos a quienes se les permitió estar más cerca de Jesús, y que disfrutaron del privilegio de contemplar a Jesús en Su transfiguración en el Monte Tabor; y, aun entre esos tres, él fue el único que lo siguió hasta el Calvario, y lo vio en la cruz.
Este rasgo de la vida de San Juan -"el discípulo a quien Jesús amaba"- debe despertar en nosotros el deseo y la resolución de esforzarnos con los más fervorosos esfuerzos por agradar a Dios, y así llegar a ser cada vez más semejantes a ese Modelo Divino, y , como San Juan, ser fiel hasta la muerte.
Pero la mayoría de los cristianos no se preocupan por seguir la amonestación de Cristo: "Sed vosotros perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto"; y aquí podemos encontrar la causa de tantas comuniones tibias e infructuosas. Si alguien preguntara por qué sentimos tan poco temor de los pecados veniales y de las pequeñas imperfecciones, yo diría: como falta el ferviente amor de San Juan, así también falta el hambre y la sed de santidad de su corazón, faltando en los corazones de muchos que van adelante para recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Quien ama de verdad, mis amados hermanos, evita todo, grande o pequeño, que pueda entristecer u ofender al objeto amado; y cuanto más ardiente el amor, más serio el esfuerzo por agradar. San Pablo nos dice, de la manera más explícita, que no hay comunicación entre la luz y las tinieblas, entre Cristo y Satanás, entre el cielo y el infierno.
Las mismas ceremonias que se utilizan en la administración de la Sagrada Comunión muestran cuán esencial para su digna recepción es un corazón arrepentido; porque la Iglesia ha prescrito que el "Confiteor" sea recitado en voz alta, para que cada comulgante pueda hacer otro acto de dolor por la imperfección más venial que reposa sobre su alma antes de abrir sus labios para acoger en su corazón al Señor del cielo y de la tierra . Pero lo que nos impulsa y fortalece para emular a los santos en su celosa imitación de Jesús es el amor. "El amor de Cristo nos apremia", exclama el Apóstol.
Pero muchos cristianos carecen de esta virtud divina; y así se hizo necesario proclamar aquel precepto, cuya misma existencia debe ser considerada como un reproche por parte de los tibios hijos de la Iglesia: "Recibirás la Eucaristía por lo menos una vez al año". ¡Oh amados cristianos! el alma de un San Juan, ardiendo en un amor ardiente por Dios, no requirió tal mandato. Tenía hambre y sed de ese alimento divino como el corazón anhela las fuentes de agua. Santa Catalina de Siena decía con frecuencia a su confesor: "Padre, tengo hambre".
Cuando este amor consuma nuestros corazones, no faltará la segunda condición necesaria para recibir todas aquellas gracias y bendiciones, conferidas por una digna recepción de la Sagrada Comunión, la acción de gracias. Pero si es una triste verdad que muchos se acercan a la Mesa del Señor sin la debida preparación, es igualmente de lamentar que un número aún mayor recibe el Cuerpo de Cristo y se aleja sin decir una palabra.
Este no fue el caso de San Juan. Judas recibió la Sagrada Comunión, y su alma quedó instantáneamente envuelto en las más profundas tinieblas de una noche en la que no brillaba el más leve rayo de esperanza; y, después de haberlo recibido de las manos del Señor mismo, se levantó, y no descansó hasta que el dinero de la compra, por el cual había entregado al amoroso Redentor, fue agarrado fuertemente en su mano avariciosa. ¡Qué contraste! San Juan, absorto en el amor y la alegría, no encuentra palabras para expresar su gratitud.
Sí, Judas también es un tipo de aquellos que reciben la Sagrada Comunión sin un suspiro de acción de gracias. ¡Con la mano fría de la desesperación agarrando su corazón traicionero, abandona la morada del amor y la paz, y se apresura a satisfacer su codicia por el oro! ¡Mirad estos modelos de una comunión digna e indigna, y considerad bien cuál será vuestra elección!
Sin embargo, Judas no debe servir simplemente como una advertencia para el comulgante indigno; sino también a los que, después de comulgar, se sumergen directamente en el revuelo de los asuntos mundanos y los planes para aumentar sus riquezas. ¡Ay, que los intereses temporales los alejen tan pronto de Jesús! Bien podemos asombrarnos y exclamar, con San Juan Crisóstomo: "¿Cómo es posible que Cristo se vuelva tan pronto indiferente a vosotros, que no podáis dedicar más que unos breves momentos a rendirle actos de adoración, alabanza y acción de gracias por una gracia tan infinitamente grande, por una felicidad tan exquisita que convierte al hombre en objeto de envidia incluso para los ángeles, y para la cual una vida de acción de gracias no sería suficiente!”
Y si, hermanos míos, volvéis a preguntar de dónde procede este descuido, os responderé de nuevo: por falta de aquel amor que ardía en el corazón de San Juan. Quien ama, anhela estar con el objeto de su amor. Cuando se le preguntó a la beata Armella, cuyo gozo más querido era pasar horas y horas ante el Santísimo Sacramento, incluso cuando no tenía la dicha de recibir la Sagrada Comunión, por qué lo hacía, respondió: "Porque amo". Y, amados en Cristo Jesús, al visitar frecuentemente a Jesús en el Santísimo Sacramento creceremos siempre en el amor y el conocimiento de Él.
San Juan lo conoció y lo amó más que a los demás Apóstoles, porque siempre estuvo cerca de Él; y, en la Última Cena, su lugar de descanso fue el Sagrado Corazón.
Obtén para nosotros, por lo tanto, te suplicamos, San Juan, algún débil reflejo del fuego ardiente de tu amor, para que podamos, por vidas modeladas sobre la tuya, mostrar nuestra gratitud y amor a Dios; y, cuando nos acerquemos a la Mesa del Señor, que podamos gustar la alegría que llenó tu corazón cuando recibiste el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Entonces, estando aún en la tierra, saborearemos ya la bienaventuranza del cielo, a la que se refiere la alegría celestial cuando ora la Iglesia: "Señor, concédenos para siempre gozarnos en el deleite de tu Divina Majestad, que es una recepción digna de tu El Cuerpo y la Sangre nos darán hasta aquí abajo.” ¡Amén!
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